道教超度婴灵一次足矣，此乃何等深奥之道也。超度乃以法师内在之修行为基础，与祖师及道教神仙相通，将沉沦于阴间或滞留于人间之亡魂拯救出来，倚仗神仙引导，冀亡魂早日登临东方青华极乐世界。

道教超度所供奉之主神为太乙救苦天尊，乃众神中最尊贵者。

然而，超度婴灵一次足以拯救之乎？让我们来探讨一番。

其二，被婴灵缠身，其表现何如？

1. 常生恶梦，或梦见幼童，或梦中闻啼哭之声。

2. 身体疾病缠身，常感不适，心生烦躁之感。

3. 心情异常，或昏昏沉沉，恍惚无措，或常感欲泣之情。

4. 夫妻不和，常无故争吵，二人失去理智，甚至婚姻破裂。

5. 工作不顺，财运不佳，福报减损。

若自堕胎之后，上述表现接踵而至，当深思是否有未出生之孩子紧随其后。孩子微小无助，无法及早投胎，只能孑然徘徊于母亲身旁。

其三，超度婴灵之益处为何？

1. 超度婴灵对父母而言乃一功德，可解除业障及罪孽之累。

2. 可化解婴灵之怨气，使其不再怀恨，不再缠绕父母及家人。

3. 可免遭恶果纠缠，不受果报之束缚。

4. 可使婴灵获得超度与轮回之机会。

5. 可消除灾厄，保佑夫妻和睦。

6. 保佑平安顺遂，身体健康，财富、事业、健康等皆能提升。

7. 内心获得宽慰，生活与工作更加美好。

其四，超度婴灵之最佳时机为何？

理论上，越早越佳。

就婴灵而言，除非其前世福报极大，否则堕胎后仅有四十九日的缓冲期，等待业缘成熟方能决定轮回。

故在堕胎后的四十九日内超度婴灵最为适宜，且越早越好。超度时，将福报回向给婴灵，使其少受苦难，早日转世轮回。然而，常有缘主在堕胎时不甚明智，或对婴灵超度一无所知。待其醒悟时，恶果已久，甚至已不记得堕胎之事或日期。此时超度困难重重，婴灵已逾最佳超度时机，逐渐积聚怨气。怨气日益沉重，或使婴灵变成更为恶劣的恶灵，报复与堕胎相关之人。

然若欲超度，亦非不可为。关键在于缘主真诚忏悔，以百字明、金刚萨埵心咒、三十五佛忏悔文等，真心忏悔自己之错误，感到对堕胎孩子之愧疚，乞孩子原谅。并为孩子立婴灵牌位，自行行善功德回向给婴灵，并配合法事共同完成超度仪式。婴灵感受到这份功德力量，感受到这份诚意，怨恨逐渐减少。借助这些功德之力，婴灵早日离开痛苦，往生极乐世界亦可期。

至于堕胎后该如何超度，可参考以下两种方法：

一、参与超度法会

不少师傅及寺庙每年农历七月举办超度法会。他们会举行特定仪式，搭桥，超度不幸之亡灵，安抚其痛苦，使其获得转世投胎之机会。

若欲超度自己的孩子，可参与此类法会。如无法等待农历七月，也可请近处师傅协助超度。

超度之后，孩子得以转生，离开你身旁，不再报复，不再干扰你的生活。