念阿弥陀佛超度婴灵有用吗?
阿弥陀佛!婴灵之超度,非止念佛一法可臻,唯有结合法师们之开坛做法,以正统法事科仪之仪轨,始可达超度之果。超度之流程繁琐,须有五至七位师傅同心合力,非独凭念佛一法可超度婴灵也。
众人多以婴灵为累赘,视婴灵为害。然婴灵固有其类,有少数之婴灵,仍存善心,不伤母体。
前文曾简略提及,婴灵非全皆威胁母体之存在,有数婴灵为善灵,不加害于母亲,甚或助其一臂之力。
再者,须谈及何为善灵之情形:
首先,本为报恩而转世而来者。
其次,必为自然原因所致,非因堕胎服药而成善灵。
唯有同时满足上述二情形,方可谓之善灵。
然,亦须告知缘主,纵为善灵,不意味可利用其善良,而不超度之。每一婴灵皆有早日超度、早日轮回转世之权。
有儿童待三百年方得排队转世,甚或堕胎后仍欲保护缘主,此等情景令人深思。多人畏惧婴灵,而众多婴灵却比人类更为善良。若能前来报恩,却无缘成人,留于中阴界,仍能不受周遭影响,继续报恩者,若为人类,则为人中之龙凤。
可怜堕胎婴灵,失去生命后仍思报恩之事,可见其善念之深。
缘主,可知当你去医院堕胎之时,当婴灵仍为婴儿之时,当你欲夺其生命之时,此乃何等过程?
不论如何,尔须逐字阅读。吾不劝尔必超度婴灵,然读此文字,尔当不再造婴灵!
以下文字,无论尔曾否堕胎,阅之必将痛苦,但请坚持读至终。
短孕期之胎儿堕胎,乃以抽吸器逐渐撕裂其身体,而后吸尽。稍大之胎儿,则以手术刀分割,无异于分尸,然孩子仍生存,动弹不已。更大之胎儿,则以手术钳夹住其身体,碾碎其骨,刮去其肉,抽吸器吸尽。更大者,如同绞肉机,夹住挣扎之婴儿,将其绞碎。对于已足以出生者,无法绞磨,故从母亲腹部用针管抽取羊水,注入浓盐水,孩子全身被烧伤,再施催产素,自然分娩为死胎。有些更注入肾上腺素,此乃对胎儿之毒素,致其毒死。
每一胎儿皆挣扎,欲逃脱,然无处可逃,无法呼喊,甚至无泪可流,其小手小脚颤抖,转瞬成为肉酱。
字字皆血,字字刺心,吾观此字,心中无尽痛楚。
费尽心力,以此文字专写婴灵,乃为警示凡能见之人,莫因私欲而残造婴灵。
早超度尔之婴灵孩子,切勿迟延,切勿推脱,孩子等不及,推不起。谁知孩子在中阴界将遭遇何等境遇,或许当尔欲超度之时,孩子已不存焉。
末言:莫造婴灵,若有婴灵,务须早日超度。
郑重声明:本文《念阿弥陀佛超度婴灵有用吗?》版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。